Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en Ead., Obras selectas , trad. de F.J. Sancho Fermín, Burgos, Monte Carmelo, 1998, 450). 103 He tocado este tema en mi Textos y espacios de mujeres. Europa, siglos IV al XV , Barcelona, Icaria, 1990, 159-178. 104 Biblioteca Nacional de parís, Ms. Español 104, R 21652, fol. 21v. El manuscrito más antiguo de la Crónica de Juan II de Alvar García de Santa ...

... 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en Ead., Obras selectas , trad. de F.J. Sancho Fermín, Burgos, Monte Carmelo, 1998, 450). 103 He tocado este tema en mi Textos y espacios de mujeres. Europa, siglos IV al XV , Barcelona, Icaria, 1990, 159-178. 104 Biblioteca Nacional de parís, Ms. Español 104, R 21652, fol. 21v. El manuscrito más antiguo de la Crónica de Juan II de Alvar García de Santa ...

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... 1163 y 1173 , Hildegarda de Bingen , entre otras y otros, había escrito un Liber divinorum operum o Libro de las obras divinas , que contribuyó a que esta tradición, teológicamente más femenina que masculina, no se perdiera. ¿Por qué es esta tradición de la admiración como camino de perfección más femenina que masculina? Porque enseña a admirar la libertad de espíritu como mujeres, libertad de espíritu consistente en la humildad (“humilldat voluntaria”, dice Teresa de Cartagena ) 57 y en el desapego del yo. Lo hace en una Europa cuya cultura, también religiosa , se estaba orientando hacia el individualismo llamado precisamente moderno, individualismo que, como prepotencia de la subjetividad y del yo, degrada la humildad y la apertura a lo otro que el cuerpo femenino señala siendo un cuerpo abierto a lo otro y que escoge, si lo escoge, albergar a lo otro, incluido a ...

... 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en Ead., Obras selectas , trad. de F.J. Sancho Fermín, Burgos, Monte Carmelo, 1998, 450). 103 He tocado este tema en mi Textos y espacios de mujeres. Europa, siglos IV al XV , Barcelona, Icaria, 1990, 159-178. 104 Biblioteca Nacional de parís, Ms. Español 104, R 21652, fol. 21v. El manuscrito más antiguo de la Crónica de Juan II de Alvar García de Santa ...

... 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en Ead., Obras selectas , trad. de F.J. Sancho Fermín, Burgos, Monte Carmelo, 1998, 450). 103 He tocado este tema en mi Textos y espacios de mujeres. Europa, siglos IV al XV , Barcelona, Icaria, 1990, 159-178. 104 Biblioteca Nacional de parís, Ms. Español 104, R 21652, fol. 21v. El manuscrito más antiguo de la Crónica de Juan II de Alvar García de Santa ...

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